Chuyệbard n tiếdigm p theo Chu Nhậucfg m khôtfgb ng nópiyn i Lýswmj Duyêshfy n Tỷksuv cũuqee ng đksuv oádaub n đksuv ưrnys ợbpep c.
Vưrnys ơdnpc ng lãlfrg o đksuv ạzvms i nhìkpjt n trúrnys ng côtfgb ca sĩgczc phòtbhe ng tràjvka , ngàjvka y hôtfgb m qua trưrnys ớxcgy c mặhnjh t nhiềizkm u ngưrnys ờjrid i nhưrnys vậucfg y vàjvka trưrnys ớxcgy c mặhnjh t lãlfrg o đksuv ạzvms i bang Thanh Long, côtfgb ca sĩgczc kia tựggae nhậucfg n làjvka bạzvms n gádaub i củbhqx a cậucfg u, cópiyn thểesfy nghĩgczc ngay lúrnys c đksuv ópiyn Vưrnys ơdnpc ng lãlfrg o đksuv ạzvms i nhấrnys t đksuv ịswmj nh sưrnys ợbpep ng mặhnjh t, cho dùggae sau việbard c nàjvka y cậucfg u cópiyn nhậucfg n lỗuqee i, nhưrnys ng vìkpjt sỉogme diệbard n Vưrnys ơdnpc ng lãlfrg o đksuv ạzvms i cũuqee ng khôtfgb ng tha thứqcfj .
Lầhwyl n nàjvka y chírvfa nh mìkpjt nh bịswmj ngưrnys ờjrid i khádaub c chơdnpc i đksuv ểesfy u, nghe Chu Nhậucfg m nópiyn i cậucfg u còtbhe n cùggae ng Vưrnys ơdnpc ng lãlfrg o đksuv ạzvms i kia hẹggae n quyếdigm t đksuv ấrnys u. Lýswmj Duyêshfy n Tỷksuv sắqrjm c mặhnjh t tádaub i nhợbpep t, khôtfgb ng tựggae chủbhqx nhớxcgy tớxcgy i côtfgb gádaub i trong nhàjvka mìkpjt nh, mãlfrg i đksuv ếdigm n khi Bádaub ch Hợbpep p đksuv ếdigm n côtfgb ta cũuqee ng khôtfgb ng chịswmj u rờjrid i đksuv i.
“Côtfgb ca sĩgczc phòtbhe ng tràjvka đksuv ópiyn bộqgxz dạzvms ng dàjvka i ngắqrjm n thếdigm nàjvka o, bao nhiêshfy u tuổsqqp i?”
Lúrnys c nàjvka y cậucfg u nắqrjm m chặhnjh t tay, quảswmj thựggae c nhưrnys muốmnqs n bópiyn p nádaub t đksuv iệbard n thoạzvms i, đksuv ầhwyl u bêshfy n kia Chu Nhậucfg m nghe ngữrvfa khírvfa củbhqx a cậucfg u cópiyn chúrnys t khôtfgb ng thírvfa ch hợbpep p, càjvka ng hoảswmj ng sợbpep : “Khoảswmj ng chừbpep ng mưrnys ờjrid i bảswmj y mưrnys ờjrid i tádaub m tuổsqqp i, diệbard n mạzvms o khảswmj ádaub i.”
Trêshfy n thựggae c tếdigm , bọogme n ngưrnys ờjrid i Chu Nhậucfg m lúrnys c đksuv ấrnys y thấrnys y kỳksuv lạzvms , Lýswmj Duyêshfy n Tỷksuv nhưrnys thếdigm nàjvka o lạzvms i vừbpep a ýswmj loạzvms i ngưrnys ờjrid i nhưrnys vậucfg y, chuẩesfy n xádaub c màjvka nópiyn i đksuv ốmnqs i vớxcgy i mấrnys y thiếdigm u niêshfy n cópiyn thểesfy cópiyn mộqgxz t ngưrnys ờjrid i bạzvms n gádaub i bêshfy n ngưrnys ờjrid i cũuqee ng làjvka việbard c hảswmj nh diệbard n, hơdnpc n nữrvfa a dùggae côtfgb gádaub i nàjvka y khôtfgb ng phảswmj i bạzvms n gádaub i Lýswmj Duyêshfy n Tỷksuv , cũuqee ng nhấrnys t đksuv ịswmj nh cùggae ng cậucfg u cópiyn quan hệbard , nếdigm u khôtfgb ng nhiềizkm u ngưrnys ờjrid i nhưrnys vậucfg y sao khôtfgb ng tìkpjt m màjvka lạzvms i tìkpjt m đksuv ếdigm n Lýswmj Duyêshfy n Tỷksuv ?
“Đmwni ádaub ng chếdigm t!” trong miệbard ng mắqrjm ng mộqgxz t tiếdigm ng, hung dữrvfa nópiyn i: “Tao vốmnqs n khôtfgb ng biếdigm t ảswmj ta làjvka ai!” côtfgb ta khôtfgb ng chỉogme đksuv em phiềizkm n phứqcfj c tớxcgy i cho cậucfg u, còtbhe n làjvka m Bádaub ch Hợbpep p tứqcfj c giậucfg n bỏesfy đksuv i, đksuv úrnys ng làjvka xui tádaub m kiếdigm p bịswmj côtfgb ta quấrnys n lấrnys y, sớxcgy m biếdigm t nhưrnys vậucfg y hôtfgb m qua khôtfgb ng đksuv i Bar uốmnqs ng rưrnys ợbpep u, nhớxcgy tớxcgy i đksuv âjbnj y, Lýswmj Duyêshfy n Tỷksuv trong lòtbhe ng khôtfgb ng vui hỏesfy i:
“Hôtfgb m qua chuyệbard n lớxcgy n nhưrnys vậucfg y, sao màjvka y khôtfgb ng giảswmj i thírvfa ch?”
Hôtfgb m nay Chu Nhậucfg m gọogme i đksuv iệbard n thoạzvms i cho cậucfg u biếdigm t, chứqcfj ng minh Chu Nhậucfg m biếdigm t rõtbhe chuyệbard n nàjvka y, ngàjvka y thưrnys ờjrid ng mọogme i ngưrnys ờjrid i cùggae ng nhau ra ngoàjvka i chơdnpc i bờjrid i uốmnqs ng rưrnys ợbpep u, cádaub i nàjvka o khôtfgb ng phảswmj i cậucfg u xuấrnys t tiềizkm n?
Hiệbard n tạzvms i chírvfa nh mìkpjt nh cópiyn phiềizkm n phứqcfj c, nhữrvfa ng huynh đksuv ệbard nàjvka y nguyêshfy n cảswmj đksuv ádaub m mộqgxz t ngưrnys ờjrid i cũuqee ng khôtfgb ng thấrnys y.
“Hắqrjm c hắqrjm c…” Chu Nhậucfg m cưrnys ờjrid i khan hai tiếdigm ng, chẳsxlr ng lẽwdvu khôtfgb ng biếdigm t xấrnys u hổsqqp màjvka nópiyn i Vưrnys ơdnpc ng lãlfrg o đksuv ạzvms i ôtfgb ng khôtfgb ng cua đksuv ưrnys ợbpep c gádaub i, gádaub i tựggae chạzvms y tớxcgy i đksuv ạzvms i ca mìkpjt nh, nhấrnys t làjvka đksuv ang ởbhqx trưrnys ớxcgy c mặhnjh t đksuv ạzvms i ca Thanh Long bang, mọogme i ngưrnys ờjrid i đksuv ềizkm u thấrnys y hảswmj nh diệbard n, làjvka m sao vạzvms ch trầhwyl n đksuv ưrnys ợbpep c. Chẳsxlr ng qua thấrnys y ngữrvfa khírvfa củbhqx a Lýswmj Duyêshfy n Tỷksuv khôtfgb ng đksuv úrnys ng lắqrjm m, anh ta đksuv ưrnys ơdnpc ng nhiêshfy n khôtfgb ng dádaub m nópiyn i thậucfg t, liềizkm n giảswmj i thírvfa ch:
“Cádaub c huynh đksuv ệbard nhìkpjt n thấrnys y lúrnys c côtfgb gádaub i kia chạzvms y đksuv ếdigm n ngồgwic i bêshfy n cạzvms nh đksuv ạzvms i ca, đksuv ạzvms i ca khôtfgb ng cópiyn đksuv ẩesfy y ra?”
“Ngàjvka y hôtfgb m qua tao uốmnqs ng say.” Lúrnys c đksuv ópiyn cậucfg u đksuv ãlfrg say, ngay cảswmj chírvfa nh mìkpjt nh vềizkm nhàjvka nhưrnys thếdigm nàjvka o cũuqee ng khôtfgb ng nhớxcgy , làjvka m sao nhớxcgy rõtbhe côtfgb gádaub i đksuv ópiyn làjvka m gìkpjt .
“Vậucfg y, vậucfg y đksuv ạzvms i ca cópiyn đksuv ếdigm n hay khôtfgb ng?”
Chu Nhậucfg m khôtfgb ng dádaub m nópiyn i nữrvfa a, chỉogme hỏesfy i mộqgxz t câjbnj u: “Đmwni ạzvms i ca, nếdigm u anh còtbhe n muốmnqs n lăhwyl n lộqgxz n trong giớxcgy i nàjvka y, nếdigm u lầhwyl n nàjvka y khôtfgb ng đksuv ếdigm n, sau nàjvka y sẽwdvu khôtfgb ng cópiyn ai đksuv ểesfy mắqrjm t đksuv ếdigm n chúrnys ng ta.”
Lýswmj Duyêshfy n Tỷksuv nghe thếdigm thầhwyl n sắqrjm c liềizkm n lạzvms nh xuốmnqs ng.
Lúrnys c đksuv ầhwyl u cậucfg u lăhwyl n lộqgxz n trong giớxcgy i, ban đksuv ầhwyl u còtbhe n cảswmj m thấrnys y thúrnys vịswmj , vềizkm sau mẹggae Lýswmj khôtfgb ng quan tâjbnj m đksuv ếdigm n cậucfg u, tổsqqp ng cho rằizkm ng đksuv ádaub màjvka i khôtfgb ng thàjvka nh ngọogme c, từbpep ng mấrnys y lầhwyl n nópiyn i vớxcgy i cậucfg u nếdigm u cứqcfj tiếdigm p tụxtxt c nhưrnys vậucfg y, sớxcgy m muộqgxz n cũuqee ng bịswmj chéesfy m chếdigm t trêshfy n đksuv ưrnys ờjrid ng. khi đksuv ópiyn cậucfg u khôtfgb ng phụxtxt c, cảswmj m giádaub c mìkpjt nh sẽwdvu làjvka m nêshfy n tròtbhe trốmnqs ng.
Lúrnys c nàjvka y lờjrid i củbhqx a Chu Nhậucfg m, làjvka m cậucfg u khôtfgb ng thoảswmj i mádaub i.
Cậucfg u ghéesfy t nhấrnys t bịswmj ngưrnys ờjrid i ta uy hiếdigm p bắqrjm t buộqgxz v, dùggae sao lăhwyl n lộqgxz n cũuqee ng khôtfgb ng cópiyn ýswmj nghĩgczc a, mấrnys y năhwyl m nay mặhnjh c dùggae cậucfg u khôtfgb ng chơdnpc i gádaub i đksuv ádaub nh bạzvms c, nhưrnys ng nhìkpjt n thấrnys y cũuqee ng khôtfgb ng írvfa t, trưrnys ớxcgy c kia thấrnys y khôtfgb ng sao, nhưrnys ng hôtfgb m nay vírvfa lýswmj do khôtfgb ng đksuv âjbnj u ra đksuv âjbnj u màjvka đksuv i quyếdigm t đksuv ấrnys u, Lýswmj Duyêshfy n Tỷksuv hừbpep mộqgxz t tiếdigm ng, thậucfg t khôtfgb ng ngờjrid bọogme n ngưrnys ờjrid i Chu Nhậucfg m lạzvms i nhưrnys vậucfg y, nópiyn i trắqrjm ng ra khôtfgb ng phảswmj i chuyệbard n củbhqx a bọogme n họogme , bọogme n họogme cũuqee ng khôtfgb ng muốmnqs n chírvfa nh mìkpjt nh xen vàjvka o.
“Vậucfg y…” đksuv ầhwyl u dâjbnj y bêshfy n nàjvka y Chu Nhậucfg m khôtfgb ng nghe thấrnys y trảswmj lờjrid i, a lôtfgb vàjvka i tiếdigm ng, Lýswmj Duyêshfy n Tỷksuv liềizkm n ngắqrjm t mádaub y.
Ngoàjvka i cửziai a sổsqqp truyềizkm n đksuv ếdigm p tiếdigm ng ‘bong bong’, Bádaub ch Hợbpep p đksuv ang ngồgwic i làjvka m bàjvka i tậucfg p nghe thấrnys y, lúrnys c đksuv i mởbhqx cửziai a côtfgb còtbhe n tírvfa nh mìkpjt nh nghe lầhwyl m, mãlfrg i đksuv ếdigm n kéesfy o bứqcfj c màjvka n ra, Lýswmj Duyêshfy n Tỷksuv dang vịswmj n bệbard cửziai a sổsqqp , ra hiệbard u côtfgb mởbhqx cửziai a sổsqqp ra, côtfgb hơdnpc i do dựggae mộqgxz t chúrnys t, sau đksuv ópiyn mởbhqx cửziai a.
“Sao cậucfg u lạzvms i tớxcgy i đksuv âjbnj y?”
Côtfgb khôtfgb ng ngờjrid sựggae tìkpjt nh nàjvka y cádaub ch vàjvka i năhwyl m lạzvms i tádaub i diễjbnj n, cậucfg u thiếdigm u niêshfy n lúrnys c trưrnys ớxcgy c trèqxxt o cửziai a sổsqqp nhàjvka côtfgb nay lạzvms i mộqgxz t lầhwyl n nữrvfa a lậucfg p lạzvms i. Mấrnys y năhwyl m nay cậucfg u đksuv ốmnqs i vớxcgy i côtfgb khôtfgb ng nópiyn ng cũuqee ng khôtfgb ng lạzvms nh, cũuqee ng vàjvka i lầhwyl n muốmnqs n côtfgb trảswmj lạzvms i chìkpjt a khópiyn a, hôtfgb m nay Bádaub ch Hợbpep p nhìkpjt n thấrnys y cádaub i vádaub y trong phòtbhe ng tắqrjm m, đksuv oádaub n đksuv ưrnys ợbpep c làjvka côtfgb gádaub i trong kịswmj ch tìkpjt nh đksuv ãlfrg xuấrnys t hiệbard n trong nhàjvka cậucfg u, nêshfy n mớxcgy i tựggae đksuv ộqgxz ng giao trảswmj lạzvms i chìkpjt a khópiyn a, theo tírvfa nh cádaub ch củbhqx a cậucfg u khôtfgb ng nêshfy n xuấrnys t hiệbard n ởbhqx đksuv âjbnj y mớxcgy i đksuv úrnys ng.
Vốmnqs n nghĩgczc sau nàjvka y côtfgb sẽwdvu bỏesfy nhiềizkm u côtfgb ng sứqcfj c hơdnpc n chúrnys ýswmj đksuv ếdigm n an toàjvka n củbhqx a cậucfg u, khôtfgb ng ngờjrid rằizkm ng chírvfa nh cậucfg u tìkpjt m đksuv ếdigm n nhàjvka .
Cậucfg u từbpep cửziai a sổsqqp leo vàjvka o, mắqrjm t khôtfgb ng dádaub m liếdigm c côtfgb , chỉogme thuậucfg n tay đksuv ópiyn ng cửziai a sổsqqp lạzvms i, ádaub nh mắqrjm t dao đksuv ộqgxz ng: “Cậucfg u bìkpjt nh thưrnys ờjrid ng cũuqee ng đksuv ếdigm n nhàjvka tớxcgy , vìkpjt sao tớxcgy khôtfgb ng thểesfy đksuv ếdigm n nhàjvka cậucfg u chứqcfj ?” thốmnqs t ra lờjrid i nàjvka y cậucfg u liềizkm n hốmnqs i hậucfg n.
Vốmnqs n cậucfg u khôtfgb ng cópiyn ýswmj nàjvka y, kỳksuv thậucfg t cậucfg u chỉogme muốmnqs n đksuv em chìkpjt a khópiyn a đksuv ưrnys a lạzvms i cho côtfgb , đksuv ểesfy côtfgb giốmnqs ng nhưrnys trưrnys ớxcgy c kia, nhưrnys ng tírvfa nh sỉogme diệbard n cao, vừbpep a nópiyn i xong mớxcgy i lo lắqrjm ng Bádaub ch Hợbpep p đksuv uổsqqp i ra ngoàjvka i.
Cũuqee ng may Bádaub ch Hợbpep p biếdigm t rõtbhe tírvfa nh cádaub ch củbhqx a cậucfg u, bìkpjt nh thưrnys ờjrid ng khôtfgb ng so đksuv o vớxcgy i cậucfg u.
Trưrnys ớxcgy c bàjvka n họogme c bàjvka y ra bàjvka i tậucfg p, tìkpjt nh cảswmj nh nàjvka y cũuqee ng giốmnqs ng hai năhwyl m trưrnys ớxcgy c, đksuv ádaub ng tiếdigm c khi đksuv ópiyn cậucfg u còtbhe n miễjbnj n cưrnys ỡicgz ng cópiyn thểesfy xem hiểesfy u, bâjbnj y giờjrid nhìkpjt n cứqcfj nhưrnys thiêshfy n thưrnys , mộqgxz t chúrnys t cũuqee ng khôtfgb ng biếdigm t.
“Cậucfg u…” Lýswmj Duyêshfy n Tỷksuv chưrnys a từbpep ng cópiyn mộqgxz t khắqrjm c nhưrnys vậucfg y, cảswmj m giádaub c mìkpjt nh cùggae ng Bádaub ch Hợbpep p chêshfy nh lệbard ch quádaub lớxcgy n, côtfgb hồgwic trong chớxcgy p mắqrjm t, trong lòtbhe ng cậucfg u liềizkm n chádaub n nãlfrg n.
“Còtbhe n mấrnys y ngàjvka y nữrvfa a thi?”
Lýswmj Duyêshfy n Tỷksuv kiêshfy n trìkpjt hỏesfy i mộqgxz t câjbnj u, lạzvms i mởbhqx tậucfg p củbhqx a côtfgb nhìkpjt n, côtfgb đksuv ãlfrg giảswmj i xong đksuv ádaub p ádaub n, néesfy t chữrvfa thanh túrnys , cũuqee ng giốmnqs ng tírvfa nh cádaub ch côtfgb .
Cậucfg u đksuv ãlfrg lâjbnj u khôtfgb ng đksuv ếdigm n trưrnys ờjrid ng, thầhwyl y côtfgb cũuqee ng vứqcfj t bỏesfy cậucfg u rồgwic i, chỉogme làjvka ngăhwyl n cảswmj n bắqrjm t buộqgxz c, cậucfg u cũuqee ng chưrnys a từbpep ng gâjbnj y họogme a lớxcgy n, nêshfy n chưrnys a đksuv uổsqqp i họogme c thôtfgb i. Cậucfg u đksuv ãlfrg nghĩgczc họogme c thờjrid i gian dàjvka i, thậucfg m chírvfa ngay cảswmj còtbhe n bao nhiêshfy u ngàjvka y nữrvfa a thi cậucfg u cũuqee ng khôtfgb ng biếdigm t.
“Còtbhe n hai thádaub ng.” Bádaub ch Hợbpep p khéesfy p bàjvka i tậucfg p lạzvms i, kéesfy o ghếdigm cho cậucfg u ngồgwic i, ngẩesfy ng đksuv ầhwyl u nhìkpjt n cậucfg u: “Sao cậucfg u lạzvms i đksuv ếdigm n đksuv âjbnj y?”
Côtfgb đksuv ãlfrg hỏesfy i lầhwyl n thứqcfj hai, Lýswmj Duyêshfy n Tỷksuv do dựggae mộqgxz t chúrnys t, rốmnqs t cụxtxt c mởbhqx miệbard ng: “Vìkpjt sao hôtfgb m nay cậucfg u nópiyn i đksuv ếdigm n làjvka đksuv ếdigm n, nópiyn i đksuv i làjvka đksuv i vậucfg y hảswmj ?” nópiyn i đksuv ếdigm n đksuv âjbnj y, cậucfg u cópiyn chúrnys t tứqcfj c giậucfg n: “Còtbhe n trảswmj lạzvms i chìkpjt a khópiyn a thẻrwxk đksuv iệbard n nưrnys ớxcgy c?”
Cậucfg u giốmnqs ng nhưrnys đksuv ứqcfj a con bịswmj vứqcfj t bỏesfy , cópiyn chúrnys t ủbhqx y khuấrnys t cópiyn chúrnys t đksuv au lòtbhe ng nhìkpjt n chằizkm m chằizkm m vàjvka o côtfgb : “Tớxcgy đksuv ếdigm n làjvka hỏesfy i lýswmj do đksuv ấrnys y.”
Bádaub ch Hợbpep p khôtfgb ng ngờjrid sẽwdvu nhậucfg n đksuv ưrnys ợbpep c đksuv ádaub p ádaub n nhưrnys vậucfg y, nópiyn i thậucfg t, Lýswmj Duyêshfy n Tỷksuv đksuv ếdigm n khôtfgb ng nằizkm m trong dựggae liệbard u củbhqx a côtfgb .
Vư
Lầ
“Cô
Lú
Trê
“Đ
“Hô
Hô
Hiệ
“Hắ
“Cá
“Ngà
“Vậ
Chu Nhậ
Lý
Lú
Lú
Cậ
“Vậ
Ngoà
“Sao cậ
Cô
Vố
Cậ
Vố
Cũ
Trư
“Cậ
“Cò
Lý
Cậ
“Cò
Cô
Cậ
Bá
Chúc các bạn đọc truyện vui vẻ.
